Cartilha

"Deixe suas mãos visíveis e não faça nenhum movimento brusco..."

"Não discuta com o (!) nem toque nele..."

Em um país com os níveis de violência que o Brasil enfrenta, as frases acima caberiam bem em uma cartilha para orientar a população como se comportar quando se defrontar com um assaltante.
Não é bem o caso. A Secretaria Especial de Direitos Humanos, órgão da Presidêndia do Brasil, lançou uma campanha denominada “A Polícia me parou. E agora?”, onde um milhão de folhetos já começaram a ser distribuídos, em molde de cartilha com frases como as citadas acima, para orientar a população, em especial os jovens, como se comportar quando receber uma abordagem policial.
Tem algo muito errado cá no sítio, pois isto é muito pela truculência policial mal preparada.
Há que assumir, mas espero que mais folhetos para treinar os policiais sejam feitos, e que melhores condições de trabalho lhes sejam dadas para que possam trabalhar em situações emocionais mais adequadas.

'Faça o que quiser, mas faça com camisinha'

No início do ano comentei a hipócrita postura da Associação de Profissionais por uma Publicidade Responsável, na França, por esta ter “censurado” um cartaz de uma campanha contra a AIDS (SIDA) naquele país, onde apareciam dois homens sem roupa, em uma cama.
Hoje é dia de aplaudir o Ministério da Saúde do Brasil pela coragem de enfrentar, sem preconceitos e sem melindres, a preocupação com o aumento de contagiados com a “maldita” e outras doenças sexualmente transmissíveis entre gays e travestis.
Com uma campanha com o slogan 'Faça o que quiser, mas faça com camisinha', com material como o cartaz adesivo aqui reproduzido, e folhetos a serem distribuídos em bares, boates e festas onde o público alvo tenha presença, o Ministério da Saúde demonstra que para enfrentar problemas graves há que começar por atacar o primeiro deles, o mix do preconceito com a hipocrisia.

Passou, mas ficou registrado...

Hoje, 25/03/08, faz um ano que uso a "Lanterna Acesa" para comentar sobre os mais variados temas, e nunca, que me lembre, relacionados ao meu dia a dia profissional. Eventualmente, como em um diário, falo de acontecimentos do meio familiar.
Não tenho no bloguismo a exposição ou defesa de teses profissionais, muito menos expectativas visionárias de crônicas jornalísticas ou similares.
O Lanterna Acesa, como o antecessor “Sem Técnica”, é o meu jeito de conversar comigo, de pensar alto, de reagir em público sobre algo, e eventualmente de interagir com alguns dos visitantes.
Nunca busquei ter objetivos, como o de escrever um post por dia, definir temas, atingir “x”, “y” número de visitantes, muito menos de agregar ganhos com propaganda vinculada ao provedor hospedeiro. Não que ache que quem faça o inverso esteja errado, de forma alguma. Apenas, além da falta do domínio na matéria, o bloguismo não tem esse enfoque no meu dia a dia.
Há períodos que estou mais ativo, possivelmente por ter mais tempo disponível extra-blogue, ou simplesmente porque em certos dias estou mais feliz, e em outros menos feliz por motivos específicos.
O que o Lanterna Acesa não me faz é ser motivo de stress por vir a ser um compromisso. Não, não tenho compromisso algum com a Lanterna, nem em colocar querosene ou mesmo trocar o pavio em dia certo. É quando me apetece e se de alguma forma me fizer bem.
E para me fazer bem, parto do principio de ser verdadeiro comigo, para poder ser transparente com os visitantes. Assim me comporto no "Lanterna", assim já era no "Sem Técnica", como me comporto quando deixo um comentário mais ou menos simpático em blogues de conhecidos ou amigos.
Toda esta conversa para assumir que gosto da idéia de perceber que já faz um ano (25/03/2007) de “Lanterna Acesa”, depois de 2 anos de “Sem Técnica” (10/12/2004) bem curtidos.

Visão de um brasileiro da obra de José Capela

Fonte da imagem: http://websmed.portoalegre.rs.gov.br

Um dia destes a I.O. comentou e transcreveu no seu ainda Chuinga uma crónica do Mario Crespo feita no JN, onde falava ele que não ficaria mal um pedido de desculpas por parte do Estado de Portugal em relação ao formato de colonização sobre África.
Esta semana, fazendo uma pesquisa sobre literatura colonial, acabei por encontrar uma crítica feita por um brasileiro, em 2003, ao livro de José Capela, "O tráfico de escravos nos portos de Moçambique, 1733-1904", editado pela Afrontamento, Porto, em 2002.
Se a abordagem do Mário Crespo possa ter arrepiado alguns leitores, a interpretação do crítico brasileiro da obra do José Capela deverá fazer refletir ainda mais.
Transcrevo abaixo, com a devida vênia, a dita crítica.

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Fonte: Ladislau Dowbor

O tráfico de escravos nos portos de Moçambique
1733-1904
José Capela / Afrontamento Porto 2002


Comentário por Ladislau Dowbor - 09/11/2003

José Capela é pesquisador do Centro de Estudos Africanos da Universidade do Porto. Trabalhou longos anos em Moçambique, e nos traz agora uma pesquisa extremamente minuciosa, com levantamento de todos os velhos arquivos portuários em diferentes regiões, exame de manuscritos, além da leitura detalhada dos autores mais significativos. É preciso ler o seu livro para sentir a riqueza do aporte científico que representa.

De forma geral, e com a notável exceção do trabalho de fundo que constitui a História Geral da África coordenada por Ki-Zerbo e publicada pela Unesco (no Brasil, com a editora Ática), os trabalhos tendem a se satisfazer com uma visão ampla e com a denúncia das violências, mas não atingem a profundidade do levantamento que José Capela realiza.

É interessante, para um brasileiro não especializado, ler um trabalho sobre o tráfico de escravos em Moçambique? O livro foi me cair nas mãos em Maputo - presente do amigo Afonso - numa viagem na comitiva do Presidente Lula à África Austral. O Presidente, nas reuniões com os vários chefes de governo da região, enfatizava quanto o desenvolvimento do Brasil moderno se nutriu da tragédia africana. Entre um discurso e outro, eu lia a história da tragédia.

Analisando as partidas de escravos, de navio em navio, José Capela reconstitui o processo. Inicialmente, generalizou-se a caça aos elefantes, para comercializar o marfim. Carregar o marfim, em grandes quantidades, para a costa, por vezes em viagens de vários meses, exigia um grande número de carregadores, que seriam vendidos junto com o marfim. Gradualmente, o tráfico de escravos supera o valor do marfim, e generaliza-se a caça ao ser humano, para equipar, entre outros, as nossas fazendas no Brasil. Em Moçambique, a crescente falta de mão de obra e a desorganização da agricultura generalizam a fome, obrigando uns a se venderem, outros a caçarem os que não se querem vender. Nos portos, ninguém produz nada, pois tudo se paga com escravos. O pouco que existia de atividades produtivas (tecidos, metais) é substituido por importações, já que os navios traziam os produtos da Europa para trocar por escravos, inundando o mercado local.

Inicia-se assim um caos generalizado. E como os negreiros, com suas grandes fortunas, não pensam em ficar ou investir no país, mas apenas em enriquecer rapidamete e emigrar, a descapitalização se generaliza. Nas fases avançadas, no século 19º, a confusão é total: todos roubam de todos, uns caçam aos outros. Levantando os dados do tráfico navio por navio, Capela mostra como ele ainda continua intenso na segunda metade do século, entrando no século XX, até 1905. Em 1905 meu pai já era nacido. Estamos falando, em termos históricos, da modernidade.

De forma geral, quando pensamos na escravidão, pensamos em tempos antigos, em caravelas. Os levantamentos de Capela mostram o tráfico ativo até 1905, apoiado em navios já modernos, com encomendas por telégrafo. A forma como o tráfico se organiza não deixa dúvida quanto ao caráter capitalista do processo: tratava-se de uma commodity, gerou imensas fortunas, e os negreiros ricos, com a ocupação de Portugal pela França, e depois a nossa independência, viriam ao Brasil gozar as suas fortunas, e constituiriam boa parte da espinha dorsal da nossa hoje classe dirigente. Jorge Caldeira mostrou, no seu Mauá, empresário do Império, como estes negreiros controlariam o Banco do Brasil. Tem longas raízes a nossa cultura que preza quem vive do trabalho alheio.

A história é um poço contínuo de ensinamentos. O ser humano, apesar de toda a teoria da evolução, não tem evoluido muito. Visitamos em Maputo um hospital, e vimos a tragédia da Aids. Foi nos relatado como se conseguiu flexibilizar patentes sobre 8 dos 16 medicamentos que constituem o “coquetel” indispensável para salvar os doentes. Estão morrendo milhões. Discute-se as taxas de lucro das empresas transnacionais. Capela mostra negreiros discutindo se vale mais a pena colocar menos negros num navio, para que morram menos, ou colocar mais negros, o que na média terminaria por rentabilizar a viagem, ainda que morressem mais. Na média, trabalhavam com o objetivo de manter os mortos na faixa dos 25%.

Não há dúvida que o formidável caos político e econômico instalado hoje no continente africano está diretamente ligado não só à extração da mão de obra, mas à desarticulação de todo o processo produtivo, e de todo o tecido social, que a generalização do tráfico como atividade econômica gerou.

Quando judeus clamam por indenizações pelos massacres sofridos durante a II Guerra Mundial – e as obtêm – parece-nos natural. Mas o massacre de um continente parece-nos fazer parte das brumas do passado. Não é. O livro de Capela documenta de maneira extremamente precisa a modernidade da escravidão. Os mais cínicos jogam tranquilamente a culpa dos dramas no que se qualificou irresponsavelmente de “tribalismo”. Não é. Trata-se de dinâmicas poderosas geradas por um sistema selvagem de luta por vantagens a qualquer preço. Hoje grandes empresas européias compram rins (de pessoas vivas, extraídos por cirurgia) a 800 dólares, em paises pobres, para revender a 5 mil dólares em países desenvolvidos. Os Estados Unidos, nos últimos 10 anos, multiplicaram por quatro a exportação de armas para a África. Querem instalar uma base militar em São Tomé e Príncipe, para proteger as suas fontes de petróleo no Golfo. A tentativa de golpe de estado data de 2003. São apenas negócios. A escravidão também era. Na época, também se instalavam os fortes.

Ia esquecendo: leiam, vale a pena.

Adenda: Não esquecer que a I.O. agora estacionou aqui.

Contradições

É interessante acompanhar as reações no ambiente da “blogosfera”, termo que demonstra um sentimento um tanto narcisista, ou classista para alguns, mas que é o que me dá na telha usar para este momento.
De qualquer forma falo de pessoas que têm acesso a uma ferramenta, seja por uma ação profissional ou amadora, para escrever e/ou opinar sobre os mais variados temas.
Encontramos alguns blogues mais especialistas, outros mais generalistas, uns mais políticos, outros menos políticos (isso se há como ser cidadão do mundo sem que se tenha um carga política na sua personalidade, nem que seja para comentar sobre os ventos).
Mas o que me intriga ultimamente é a reação de autores de alguns blogues, que os classifico de conteúdo generalista, com abordagens eventuais em temas políticos, que questionam protestos pontuais de bloguistas sobre e/ou contra as tragédias das ditaduras sobre os homens, como as que assistimos em Serra Leoa, Birmânia e ultimamente o retorno dos protestos no Tibete.
Uns, às vezes, não acreditam que estas posições pessoais dos bloguistas resolvam alguma coisa, como se a responsabilidade social dos bloguistas fosse o de resolver e não o de comentar e opinar sobre o que lhes bem apetecer - neste caso nem como obrigação -, com a responsabilidade (conceito um tanto subjetivo) que o mundo pode nos cobrar. Dizem estes partidários que o que se deve fazer é enviar formalmente correspondências destes protestos para órgãos que tenham a competência de interagir no meio diplomático para que os protestos tenham o peso devido. São os partidários dos baixos assinados, nem que seja para a criação de salas para fumantes nos aeroportos em terras lusas. No entanto, encontramos, alguns destes mesmos partidários de baixos assinados a serem enviados para os destinatários “corretos”, a questionarem o silêncio dos anti-colonistas no bloguismo moçambicano em relação aos protestos no Tibete contra ao governo chinês, antigo parceiro na luta pela independência daquele país e atual parceiro comercial (mau parceiro comercial, penso eu).
Mas também encontramos o bloguista que se preocupa com os comentaristas de sofá, que não estarão preocupados com as pessoas que estão a morrer e ainda morrerão nos protestos no Tibete. Este acredita que nós deveríamos era ficar quietos, por respeito aos que ainda vão morrer em conseqüência dos protestos. Contradizendo-se ao seu ponto de vista, não conseguiu ficar quieto pois precisou registrar este seu ponto de vista sobre o tema e acabou por alimentar um pequeno debate sobre o mesmo.
Ou seja, na verdade é sabido que quando não se quer alimentar um tema, é não se falar nele. O resto, é contradizer-se ou uma estratégia para alimentar o debate sobre um tema, bom ou mau.

Aniversário do Blog Cacilda

Tonia Carrero (Foto do Blog Cacilda)

Parabéns ao Blog Cacilda pelo seu primeiro aniversário que marca um ano de belos retratos e crónicas do teatro brasileiro.

A qualidade da fotografia ali encontrada está no alto nível da qualidade dos atores que o teatro brasileiro sempre produziu.

Nova estrada...

Não por respeito ao princípio da reciprocidade nas hiperligações, que é algo que não respeito, mas sim pelo conjunto do que lá andei a ler ontem e hoje, passa a fazer parte da minha leitura um novo título, O País do Burro.

Ainda que não respeite a tal da reciprocidade, educou-me a minha mãezinha a agradecer as amabilidades a mim direcionadas, e por isso aproveito o momento também para agradecer a referência que lá fazem ao Lanterna Acesa nos seus links "Últimas Entradas".

Tibete

Como sempre o Água Lisa marcando as tragédias das ditaduras sobre os homens. Haverão os que questionarão se o João já enviou uma carta para os governantes chineses ou até portugueses, pois acreditam que actos como estes, de aqui nos blogues se colocar o seu manifesto em nada mudará o mundo.

Como eu também acredito nos posicionamentos pessoais, em especial de gente como o João Tunes, vou-lhe roubar a Bandeira do Tibete para a deixar aqui no lado esquerdo da Lanterna.

Atleta na família?

O Filipe, fazem um pouco mais de duas semanas que foi à academia com a Sofia, onde iria ver a irmã fazer aparelhos como bicicleta e musculação leve. Acabou por perceber que estavam dando uma aula de Taekwondo, espiou, e um dos instrutores acabou-o por convidar para participar da aula fazendo-o esquecer o objetivo inicial da ida até a academia.
Chegou a casa feliz com a novidade e com o apoio da irmã para avaliar o quanto apoiaríamos que ele passasse a freqüentar o Taekwondo, e claro, se o patrocinaríamos.
Não teve muitas dificuldades, afinal tanto eu como a mãe somos fãs dos conceitos das artes marciais e conhecemos o Filipe para sabermos como ele poderá conviver pró - positivamente com eles. Sabemos também como o esporte, nos seus 11 anos de idade, não só em momentos de brincadeira, mas também com disciplina e com o controle de pessoas que conhecem o assunto, lhe farão bem ao organismo e à mente.
Visitei a academia, conheci o ambiente, o seu mestre, a forma como os seus novos companheiros, uns mais novos, outros mais velhos, se relacionam, e se tinha dúvidas para dar o primeiro passo para apoiá-lo, ali ficaram.
Hoje fez exactamente duas semanas que o Filipe começou a treinar e já aceitou o desafio de participar do seu primeiro torneio, interno das academias afins, e participou na categoria “performance” para a sua faixa de idade, onde não existe luta e sim a demonstração de golpes de ataque e defesa. Conquistou, no desempate, a segunda colocação e saiu orgulhoso com a sua medalha.
O meu orgulho foi maior ao perceber ele ter aceitado o desafio, sem inibição e com tão pouco tempo de envolvimento e treinamento, de enfrentar um torneio assim, de cara. Creio que eu e a mãe não tomamos a decisão errada e as pessoas que estão com ele sabem bem trabalhar a motivação nata do Filipe.

Diplomacia "chaveriana"... de chaveiro...

Fonte da imagem: Universidade Federal de Santa Catarina, Brasil

Chávez chama Uribe para selar a paz após crise diplomática

Presidentes conversam pela primeira vez desde o afastamento do líder venezuelano da negociação com as Farc

REUTERS (Fonte: Estadão)

BOGOTÁ - Os presidentes da Colômbia, Álvaro Uribe, e da Venezuela, Hugo Chávez, conversaram por telefone na quinta-feira, 14, num esforço para restabelecer a confiança após a superação da crise diplomática entre os dois países que durou mais de três meses, informou a Presidência colombiana. Trata-se da primeira comunicação telefônica entre os dois presidentes desde o início das tensões diplomáticas em novembro, deflagradas pela decisão de Uribe de cancelar a mediação de Chávez junto às Forças Armadas Revolucionárias da Colômbia (Farc) para tentar a libertação de reféns mantidos pelos rebeldes. "Foi realizada uma conversação telefônica entre os presidentes da República Bolivariana da Venezuela e da República da Colômbia, após uma ligação do presidente Hugo Chávez ao presidente Alvaro Uribe", disse um comunicado do governo colombiano. "Nessa conversa foi reiterada toda a vontade de restabelecer as melhores relações entre os governos e a confiança entre os governantes", acrescentou. Durante a crise diplomática, Chávez acusou o presidente colombiano de mentiroso, mafioso, paramilitar e de ser um boneco dos Estados Unidos. Embora Uribe tenha inicialmente respondido acusando Chávez de legitimar o terrorismo das Farc e de liderar um projeto expansionista, ele depois se manteve em silêncio mediante os repetidos ataques do colega venezuelano. A crise ganhou força depois que forças militares colombianas bombardearam uma região de selva no Equador sem autorização de Quito, num ataque em que o segundo na hierarquia das Farc Raúl Reyes foi morto. O Equador classificou a ação de massacre e a considerou uma violação da soberania do país. O presidente equatoriano, Rafael Correa, rompeu relações diplomáticas com a Colômbia. Em sinal de apoio ao colega equatoriano, Chávez ordenou um reforço militar na fronteira com a Colômbia. Mas a crise, durante a qual Uribe acusou Chávez e Correa de ter relações e de apoiar as Farc, foi superada durante reunião do Grupo do Rio, realizada na República Dominicana, onde os três presidentes fizeram as pazes. "Os dois presidentes renovaram o compromisso de confiança e colaboração mútua para que tanto a Colômbia quanto a Venezuela não sejam vítimas de grupos violentos, qualquer que seja sua origem", disse o comunicado do governo de Bogotá, em referência à conversa telefônica entre os dois líderes.

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Este chaveiro das Farc, o Hugo Chávez, está mesmo com o rabo entre as pernas para fazer a tal ligação de "peace and love" ao Uribe.

As suas reações nos últimos episódios da diplomacia latino-americana foram de tal forma tão coerentes com a sua falta de coerência, com a sua defesa das Farc antes mesmo da defesa das fronteiras dos seus países vizinhos, que inclusive as próprias Farc não vêem respeitando fazem tempo e parece que isso ao Hugo não lhe aquece os miolos, que agora não tem mesmo outra alternativa, mesmo que temporária, que não seja a de colocar o rabinho entre as pernas e fazer o papel do menino bonzinho, amigo até do amigo do seu inimigo.

Brincando com coisas sérias...

Ingrid Betancourt

"É preciso que o Brasil seja firme nessa hora", diz Lucia Hippolito (colunista da UOL)

Da Redação

Em São Paulo

A tensão entre Colômbia, Venezuela e Equador se instala. Depois do ataque da Colômbia às Farc (Forças Armadas Revolucionárias da Colômbia) em território equatoriano, o presidente da Venezuela, Hugo Chávez, ordenou o fechamento da fronteira de seu país com a Colômbia. Na avaliação da cientista política Lucia Hippolito, colunista do UOL, a situação está "muito difícil". "Os lados estão todos muito acalorados, tensos. É preciso baixar um pouco essa poeira para vermos se há algum tipo de solução", disse.
Lucia observa que essa crise pegou os países envolvidos em momentos políticos diferentes. "Todos os envolvidos têm alguma coisa a ganhar com a crise, ou pelo menos acham que têm. O único que não tem nada a ganhar - pelo contrário, só tem a perder- é o Brasil", disse.Para ela, a invasão foi um cálculo político que o presidente colombiano Álvaro Uribe fez pensando no que poderia ganhar em popularidade. "Do ponto de vista interno, Álvaro Uribe e seus estrategistas entenderam que os riscos valiam a pena para colher um fruto importante, que é o consenso dentro da Colômbia para que ele faça a reforma constitucional", disse.Chávez também viu no conflito a chance de recuperar a "popularidade perdida", na opinião de Lucia. "Nada como um inimigo externo para dar aquela coesão patriótica dentro do país", disse. Já ao Brasil, onde há muitas décadas não há "um momento de tanta calma econômica e social", aponta Lucia, torce contra o conflito. "Tudo o que o Brasil não precisa é de uma turbulência nos países vizinhos. Não há nada mais inconivente para o Brasil agora do essa escalada de tensão no continente."Na avaliação da comentarista, a posição do Brasil nesses conflitos tem de ser muito firme. "É preciso chamar a atenção da Venezuela e do Equador para o apoio que esses países estão dando às Farc", disse.

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O negrito (bold) colocado por mim no último parágrafo é algo que creio que todos os brasileiros, e não só, de bom senso devem esperar dos representantes deste país. Inaceitável que o Hugo Chávez passe como sendo o grande comandante das FARC, com o apoio do Correa do Equador. Posturas como destes senhores, alimentam atos de "Uribes", com ou sem apoios de Tios Sans, de invadir o território de vizinhos com a justificativa de defender o seu povo das atrocidades de um grupo terrorista que não consegue entrar em sintonia com os vários governos que a Colõmbia já teve nos últimos 40 anos de existência aproximada das FARC.

Afinal o Alonso abriu a boca, e se não entrou mosca...

Fonte: F-1 na Web - Diego Menegon

O ex- piloto e atualmente comentarista de Fórmula 1, John Watson, defendeu Lewis Hamilton, da McLaren, depois de o inglês ter sido acusado por seu ex-companheiro, Fernando Alonso, de ser o pivô do escândalo de racismo, há um mês, em Barcelona. Alonso teria declarado que seus fãs espanhóis só ofenderam Hamilton porque o mesmo teria dito que usaria suas atitudes em 2007 como um exemplo de "como não se deve comportar".“Qualquer comentário que o Lewis (Hamilton) tenha feito, ele tinha o direito de fazê-lo, pois sentiu que o Alonso não correspondeu às suas expectativas e não se comportou como um campeão mundial”, disse o ex-piloto.

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De facto venho acumulando cada vez mais motivos para acreditar que o Alonso é só um bom piloto.

Ainda o plágio na UEM

Ainda o Plágio na obra de Rafael Conceição e "outros mais"... no ForEver Pemba!

Massa pisa na bola!

O piloto de F1 Felipe Massa busca amenizar o problema de racismo registrado nas arquibancadas do autódromo de Montmeló, na Espanha, com afirmações para o jornal italiano Gazzetta dello Sport, como:

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"Se alguém deseja atingir Hamilton por causa da cor da pele, não é bonito. Porém os jornais não compreenderam bem todo o ocorrido, só que é uma guerra entre a imprensa espanhola e a britânica..."
"As verdadeiras acusações de racismo são quando se fala de pele com distinção e, na minha opinião, não creio que aconteceu isso. A F-1 é diferente com grandes lutas na pista de uma forma correta e também entre os fãs..."

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Meu caro Massa, podem até as imprensas dos dois países estarem usando o episódio da forma mais errada possivel para cutucarem as suas rivalidades, afinal estão aí envolvidos pilotos dos dois países, além de uma McLaren inglesa. Mas se existem testemunhas que houve coro da torcida, coro esse que não foi de duas ou três pessoas, que gritaram em mais de uma possibilidade "negro de merda" e outras expressões similares e a própria Real Federação Espanhola de Automobilismo, administradora do autódromo onde os tristes factos foram testumanhados, entrou imediatamente em defesa do Hamiltom, declarando inclusive "Este tipo de energúmenos, que confundem rivalidade esportiva com violência, precisam saber que a Federação terá tolerância zero com eles.", e só por isso não há, e nem deve, como vir voce colocar a F1 e os seus torcedores no pedestal da ética e correção como se nada tivesse acontecido a não ser apenas uma guerrinhas entre jornais.

E entre nós, que ninguém nos ouça, mas com o exemplo que McLaren, Ferrari e a própria Renault deram em 2007, essa afirmação de disputas sempre corretas até parece ironia. E dizer que não sabe bem o que aconteceu, como voce disse na mesma entrevista, com a torcida nos recentes testes em Barcelona, é querer convencer que um cego pode guiar um F1!

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Fonte da imagem: F1WAY

Caçador de pipas

O best-seller de Khaled Hosseini, “O caçador de pipas”, foi daqueles livros que ficou sempre para depois...depois eu compro, depois eu leio...
Ontem, um dos programas do casal que ficou com a casa pequena, pois a filha mais velha foi passar uns dias na praia e mandou vir buscar o irmão mais novo para passar o fim de semana com ela e os seus amigos, foi ir ver o filme adaptado da obra de Khaled Hosseini.
Para quem leu o livro, diz que o filme resume bastante a estória, mas não vi ninguém dizer que entendeu que o livro estaria ali estripado.
Eu, que não li, vi um bom filme, com uma ótima fotografia, com um tema fortíssimo, com um fundo tão forte quanto, que a cada cinco minutos de “fita” te deixam com os vários níveis de emoção a trabalhar.
Um belo filme, uma bela estória com belas mensagens, sendo que a participação dos atores mirins, em especial que fazem os personagens principais Amir e Hassan, essenciais para entrarmos na trama como se a tivéssemos vivendo.

O silencio de Alonso....

Será que estou errado em acreditar que por terem sido torcedores do Fernando Alonso que demonstraram actos de racismo contra ao seu colega de profissão, Lewis Hamilton, ele, mesmo que não tenha responsabilidade pelas atitudes dos seus fãs, devia ter feito alguma declaração oficial mostrando que não compartilha com a postura dessa parcela da sua torcida?

Não é, de alguma forma, o seu silêncio, não o silêncio de um homem comum, um acto de cumplicidade com esses torcedores?
Ou terá havido alguma manifestação da parte do mesmo que eu não tenha me apercebido?

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Fonte da imagem: Blog do Ricardo Lampert

Racismo em torcida de esporte de elite...

Torcedores espanhóis, no caso maus torcedores espanhóis, conseguiram fazer chegar o racismo à Fórmula 1 durante os testes de algumas equipes na pista de Barcelona de Montmeló , onde entre elas a McLaren e o seu piloto Hamilton, ex-colega de equipe do espanhol Fernando Alonso, participavam neste sábado, dia 02 de Fevereiro.
Além de faixas agressivas no autódromo, cada vez que o piloto se deslocava entre o motor home da equipe e os boxes era chamado por aproximadamente 3.500 torcedores de Alonso de “negro de merda”.
A Real Federação Espanhola de Automobilismo, pressionada ou não pela FIA que ameaçou com a não realização dos dois GP’s previstos para 2008 no país, reagiu fortemente com uma nota onde entre outras declarações, dizia:
"Este tipo de energúmenos, que confundem rivalidade esportiva com violência, precisam saber que a Federação terá tolerância zero com eles."
Agora é aguardar as verdadeiras ações, mas o que mais me deixa angustiado no momento é ver qual será, que já deveria ter havido alguma, atitude do esportista e homem Fernando Alonso.

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Fonte da Imagem: Estadão

Carnaval - Grupo Especial Carioca

Os desfiles do Grupo Especial das Escolas de Samba do Rio de Janeiro começam hoje às 21:00hs na Avenida Sapucaí.
Três escolas têm no seu enredo o tema dos 200 anos da mudança da Família Real para o Brasil.
Mas a grande polemica deste ano vem em cima da censura, a pedido da Federação Israelita do Rio de Janeiro e que a Justiça local acatou, sobre um dos carros alegóricos da Escola Viradouro que era representado por corpos empilhados e pela figura do ditador e nazista Hitler, representando o holocausto. Se alguns podem achar infeliz a idéia de misturar o holocausto com carnaval, com toda a certeza mais infeliz foi a iniciativa do pedido da Federação Israelita carioca e ainda mais a Justiça ter acatado tal pedido. O carnavalesco da Viradouro, Paulo Barros, promete protestar. Torço para que seja durante o desfile.
Já a minha Mocidade Independente de Padre Miguel abrirá o desfile de segunda-feira com o enredo "O Quinto Império: De Portugal ao Brasil, uma utopia na história ".

Letra completa do enredo da grande Mocidade, "O Quinto Império: De Portugal ao Brasil, uma utopia na história "
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Portugal... Bendito seja!

Abençoado pelo criador

Uma utopia, um destino, um sonho

Místico, de grandes realezas

Sonhar...

Com glórias um rei desejar

E o sol volta a brilhar

Com a esperança no olhar

Mas desapareceu, como um grão de areia no deserto

E “encantado renasceu” em cada ser, em cada coração

Para afastar a cobiça, na busca do ideal:

O quinto império universal
.

Deixa o meu samba te levar

E a minha estrela te guiar

À praia dos Lençóis, nas crenças do

Maranhão

Tem um castelo, que é do Rei

Sebastião
.

No Rio de Janeiro aportaram caravelas

Trazendo a família real

Progresso em cores combinadas

Debret retratava a transformação

Nas terras tropicais do meu Brasil

A herança... A dor, o mito “ressurgiu”

Eis o guerreiro sebastiano“o mais ufano dos lusitanos”

Em verde-e-branco

Que traz no peito uma estrela a brilhar

De norte a sul desta nação

Faz a manifestação popular
.

Minha Mocidade... Guerreira

Traz a igualdade, justiça e paz

Hoje o Quinto Império é brasileiro

(Amor)

Canta Mocidade... canta!

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Link para a vinheta da Padre Miguel na TV Globo

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Link para o Site da Mocidade Independente de Padre Miguel

Quem acode ao Quénia?

Quem acode ao Quénia? , no Pululu de Eugênio C. Almeida, alerta para a passividade do mundo, do qual fazemos parte, sobre o drama no Quénia.

Cotas para universidades, integração ou desintegração social?

Fonte da Imagem: Projeto Beija-Flor

Porque eu traria um já batido assunto, que é a questão das cotas para negros ou pardos para as universidades brasileiras?
Esta semana fiquei sabendo que um filho de um grande amigo meu, este amigo moçambicano e filho de portugueses brancos, casado com uma brasileira descendente também de europeus brancos, acabou de se classificar, o tal filho do meu amigo, em uma universidade usando-se das cotas para negros ou pardos. Para isso apresentou um documento que o pai havia nascido em Moçambique, África, e mostrando uma fotografia do pai, bem moreno, mais para indiano do que para mulato, na verdade côr resultado de muita praia. A senhora que atendeu o rapaz, não teve dúvidas e classificou-o, sendo descendente de europeus tanto por parte de mãe como de pai, como pardo, e usufruiu o mesmo das cotas de forma indevida.
É o que acontece quando as leis não têm nem mesmo base técnica para serem executadas.
Quando eu soube, tive a reação de incriminar a atitude do rapaz, mas conceitualmente acabo por achar que é mesmo uma forma de debochar e de desestruturar uma lei que não cabe, ao meu ver, para este país.
É evidente que o racismo está entranhado na sociedade brasileira, não tivesse sido este país povoado (e despovoado) por uma colonização lusitana. Se o racismo por aqui não é formal, não conhecemos KKK, como disse António Paim na sua crônica no Estadão, e nem um apartheid como se viu no recente Séc. XX na República da África do Sul, o racismo na sociedade brasileira fica também na forma humilhante e disfarçada nas questões sócio-econômicas.
Antes de continuar, colocarei aqui alguns números estatísticos para que possamos avaliar melhor o que penso.

A)
97% dos universitários são brancos
2% dos universitários são negros
1% dos universitários são amarelos

* Dados do Prof. José Jorge Carvalho, quando da sua proposta do sistema de cotas, em 2002.

B)
45% da população brasileira é negra

C)
64% de negros representam a população pobre do Brasil
69% de negros representam a população de indigentes (extrema pobreza) do Brasil

D)
População aproximada do país: 250 milhões
53, 9 milhões de pobres


Haverão outras estatísticas para serem avaliadas, embora os números sejam muito perigosos e sejam sempre um tanto tendenciosos, conforme as interpretações de quem os olhe. Mas não há quem possa duvidar que o Brasil não seja o melhor exemplo da dita “democracia racial”.
Podemos, com contas simples, concluir que temos no Brasil uma população aproximada de 112,5 milhões de negros, sendo que 34,5 milhões são pobres, que em um país extremamente injusto socialmente apresenta nesta faixa da sociedade, seja branco ou negro, com um acesso a uma escola pública de ensino fundamental de baixíssima qualidade.
Ou seja, infelizmente, mesmo que fossem brancos, é complicada a possibilidade de chegarem a uma Universidade Pública, gratuita, onde os alunos da classe média alta e classe alta do ensino fundamental que estudaram sempre em colégios particulares dos bons e melhores, e que agora são os maiores concorrentes às vagas das Universidades públicas, por serem estas gratuitas e por serem consideradas na média melhores que a maioria das particulares, passando a ser um bom item no currículo para o futuro profissional só pelo facto de ter conseguido ingressar na “x” Universidade Federal.
Confundem-se aí as soluções da integração social com a integração racial.
Até porque há avaliações que demonstram que há maior evasão da escola das crianças negras do que das crianças brancas, quando na faixa de 11 aos 14 anos. E nisso deve-se avaliar o que está acontecendo e trabalhar já nessa fase da formação dos futuros, em potencial, universitários. E aí sim, poderá ser uma má atuação da escola perante as diferenças de relacionamento enrustidas raciais que poderão estar gerando essa diferença de atitude entre as crianças negras e brancas (Disse o Prof. Carvalho, lá em 2002, que dentro dos 25% mais pobres, nas crianças desta faixa etária, 44,3% dos brancos estão na segunda fase do ensino fundamental, e das negras só 27,4%).
Sobre a entrada dos negros nas faculdades, que se trabalhe com cotas para as Universidades Públicas vinculando-se a quem sempre estudou em Escolas Públicas, que assim se dará maior espaço nestas para a classe média baixa e pobres e onde automaticamente os negros também estarão inseridos. E aí sou bastante radical. Que as cotas representem mais que os 50% que já se tem no Estado do Rio de Janeiro também com este critério, além dos das cotas para os negros. De qualquer forma o Rio de Janeiro pelo menos já tem algo mais do que uma decisão federal que mascára uma solução racial e que poderá sim criar problemas futuros para os profissionais negros que “usufruíram” das cotas-esmolas.
Depois, as questões raciais no mercado de trabalho, onde também é sabido, inclusive nas classes mais altas, que o negro tem salários médios mais baixos do que o branco, não haverão de ser resolvidos por “cotas” ou "subsídios" do governo, e sim por movimentos de cidadania, de orgulho como raça, não pedindo licença para poder sentar na mesma mesa, e sim ir-se sentando, orgulhosamente se sentando.